ΓΡΑΦΟΥΜΕ πάλι γιὰ τὸν καλὸ Ληστή. Καθὼς ὑπερασπίζεται τὸν Χριστό, ἀπαντώντας στὶς βλαστήμιες τοῦ κακότροπου συναδέλφου, τοῦ λέγει, Δὲν πᾶς καλά. «Ἐσὺ δὲν φοβᾶσαι τὸν Θεό;». Στὸ παρὰ ἕνα τοῦ τέλους τῆς ζωῆς του, ὁ ἕνας μετανοεῖ κι ὁ ἄλλος παραμένει ἀλύγιστος. Τὰ ἴδια λόγια καὶ τὸ ἴδιο σκηνικό. Κι ὅμως. Ὁ ἕνας ἀδιαφορεῖ κι ἐχθρεύεται, ἐνῶ ὁ διπλανός του ἀλλάζει ζωὴ λίγο πρὶν τὸ τέλος! Εἶναι μυστήριο τὸ πῶς κινεῖται ἡ ψυχὴ τοῦ κάθε ἀνθρώπου. Τὸ αὐτεξούσιο εἶναι ἀφεντικό.
Κάμνει παρατηρήσεις ὑπέροχες ὁ ἅγιος ἑρμηνευτὴς Χρυσόστομος στὸ σκηνικὸ τῶν δύο ληστῶν, τὶς ὁποῖες καὶ θὰ παραθέσουμε. «Τὸν εἰρωνευόταν, λέγει, ὁ ἄλλος ληστής. Πρόσεξες τὶ διαφορὰ ἔχει ὁ ἕνας ληστὴς ἀπὸ τὸν ἄλλο; Καὶ οἱ δυό τους εἶναι καρφωμένοι σὲ σταυρό. Καὶ οἱ δυό τους προέρχονται ἀπὸ ληστρικὴ ζωή. Καὶ οἱ δυὸ ἀπὸ ἁμαρτωλὴ ζωή. Ὅμως καὶ οἱ δυὸ δὲν ἔχουν τὴν ἴδια κατάληξι. Ὁ ἕνας κληρονόμησε βασιλεία, ἐνῶ ὁ ἄλλος παραπέμφθηκε στὴν κόλασι. Τὸ ἴδιο συμβαίνει καὶ μὲ τοὺς ἀποστόλους. Ἔχουμε μαθητὰς καὶ μαθητή. Ἔχουμε τὸν Ἰούδα καὶ τοὺς ἕνδεκα. Ἐκεῖνοι ἔλεγαν, «ποῦ θέλεις νὰ ἑτοιμάσουμε νὰ φᾶς τὸ Πάσχα;» Ἐνῶ ὁ Ἰούδας προετοιμαζόταν γιὰ τὴν προδοσία καὶ ἔλεγε, «Τὶ θέλετε νὰ μοῦ δώσετε κι ἐγὼ θὰ σᾶς τὸν παραδώσω». Ἐκεῖνοι εὐτρεπίζονταν γιὰ τὴν διακονία τοῦ Δείπνου καὶ τὴν θεία μυσταγωγία. Ὁ Ἰούδας ὅμως βιαζόταν γιὰ νὰ προδώση. Ἔτσι κι ἐδῶ, ἔχουμε ληστὴ καὶ ληστή. Ὁ ἕνας εἰρωνεύεται καὶ ὁ ἄλλος προσκυνεῖ. Ὁ ἕνας βλασφημεῖ καὶ ὁ ἄλλος ἐπαινεῖ. Μάλιστα δὲ βουλώνει καὶ τὸ στόμα τοῦ βλασφημοῦντος λέγοντας, Εἶσαι στὰ καλά σου; «Ἐσὺ δὲν φοβᾶσαι τὸν Θεό. Ἐμεῖς ἀπολαμβάνουμε ὅπως ἄξιζε, σύμφωνα μὲ αὐτὰ ποὺ ἐπράξαμε;»
Εἶδες τὶ παρρησία εἶχε ὁ ληστής; Εἶδες τὴν παρρησία του πάνω στὸν σταυρό; Εἶδες καλὴ σκέψι μέσα στὴν τιμωρία καὶ εὐλάβεια μέσα στὸ βασανιστήριο; Ποιὸς δὲν θὰ ἐκπλαγῆ γιὰ τὸ γεγονός, ὅτι ἐνῶ ἦταν καρφωμένος μὲ καρφιά, ἦταν ἤρεμος καὶ εἶχε τὴν λογική του; Αὐτὸς ὅμως ὄχι μόνο ἦταν στὰ καλά του, ἀλλὰ ἄφησε τὸν ἑαυτό του καὶ φρόντιζε γιὰ τοὺς ἄλλους. Ἔγινε δάσκαλος ἐπάνω στὸν σταυρό καὶ μάλλωσε τὸν ἄλλο λέγοντας, «Ἐσὺ δὲν φοβᾶσαι τὸν Θεό;»
ἀρ.νι.μα.
15.9.2018
