- Ευλογημένη η Ελλάς,
ταύτη κατεχαρίσθη
το περιβόλιόν σου ο Θεός,
το Άγιον Όρος, Κλήσι.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Κλήσις : )
Καταχαρίζομαι τι =
προσφέρω ως δώρο, δωρίζω
σε κάποιον κάτι
το ταύτη : δοτική
περιβόλιον : μτγν. εκ του αρχ.
περίβολος και αυτό εκ του αρχ.
ρήμ. περιβάλλω. Βλέπε σελ.
1390 Λεξικού Ελληνικής
Γλώσσης, Γεωργίου Μπαμπινιώτη.
Άγιον Όρος : το Περιβόλι
της Παναγίας
(=Είναι ευλογημένη και
ευνοούμενη, ευνοημένη η
Ελλάδα μας, Παναγία, γιατί
το Περιβόλι σου, το Άγιον
Όρος, ο Θεός το προσέφερε,
το χάρισε σ΄αυτήν, την χώρα
μας). Το χάρισε από την
αρχαιότητα, από τα βάθη της
Ιστορίας, από την Δημιουργία
του κόσμου. Ευλογημένη η
χώρα μας, ευλογημένοι και
εμείς, οι Έλληνες.
Το ευρηματικό μυαλό του
Έλληνα γέννησε το εξής
αφήγημα για την ξεχωριστή
ομορφιά της χώρα μας, της
Ελλάδος :
Όταν ο Θεός έπλασε τον
κόσμο, και εντός αυτού και την
γη, και τελευταία έπλασε τον
άνθρωπο, έκανε και την
μοιρασιά. Είπε στον Κινέζο :
«Εσύ θα κατοικείς στην Κίνα».
Στον Άγγλο : «Εσύ στην
Αγγλία». Στον Καναδό : «Εσύ
στον Καναδά». Στον Σουδανό :
«Εσύ στο Σουδάν».
Καθώς ο Θεός συνέχιζε την
μοιρασιά, ο βιαστικός Έλληνας
τον διέκοπτε διαρκώς
λέγοντάς του : «Εγώ;». Ο Θεός
σε κάθε διακοπή τού
απαντούσε : «Στο τέλος εσύ».
Όταν τελείωσε ο Θεός με
Όλους, πλην του Έλληνος,
απευθύνθηκε στον ανυπόμονο
Έλληνα λέγοντάς του: «Για
σένα προορίζεται η έπαυλή
μου», δείχνοντάς του την
Ελλάδα.
- Αυτού της Εκκλησίας το
πλήρωμα φυλαξάτω
ο Κύριος και την ζωήν
ημών, Ηώ, φρουρησάτω.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Ηώ αγνείας : )
(=Ας προστατεύσει, Παναγία,
ο Χριστός το σύνολο της
Εκκλησίας μας και ας καταστεί
φρουρός και φύλακας της ζωής
μας).
Τι είναι Εκκλησία; Εκκλησία
είναι το σύνολο των πιστών
(λαϊκών και κληρικών) που
αποδέχονται ένα δόγμα, το
χριστιανικό, έχον ως κεφαλήν
τον Χριστόν.
Στην Εκκλησία μας ψάλλουμε :
«…Φρούρησον ημών την ζωήν
…», «..Το πλήρωμα της
Εκκλησίας σου φύλαξον…».
- Πλούτιζε εν τη πτωχεία σου,
εν θλίψεσί σου χαίρε,
ασθενεία παρηγορού,
τις Άγιος είπε, Εύπαι.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Εύπαις : )
(=Να πλουτίζεις με πνευματικά
αγαθά μέσα στην πνευματική
και υλική σου φτώχεια, να
χαίρεσαι μέσα στις θλίψεις
σου, γιατί οι δοκιμασίες αυτές
σε χαλυβδώνουν ψυχικά και σε
καθιστούν παιδί του Θεού,
και μέσα στις ασθένειές σου
να ελπίζεις στηριζόμενος
στον Χριστό).
Ο Άγιος Νικόδημος ο
Αγιορείτης έφη : «Να
χαίρεσαι στις θλίψεις σου,
να πλουτίζεις στην φτώχεια
σου και να παρηγορείσαι
στις ασθένειές σου».
- Χρυσοπηγή, Θεόπνευστοι
λέγονται οι Προφήται,
ότι το Πνεύμα του Θεού
διαπνέει αυτούς, ω Στύλε.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Χρυσοπηγή : Καπανδρίτι,
Σκύρος, εικών εκ Πόντου
στην Ενορία Αγίου Δημητρίου
Σκήτης της Ιεράς Μητροπόλεως
Σερβίων και Κοζάνης)
(Πύρινος Στύλος : )
(= Παναγία, λέγονται
Θεόπνευστοι οι Προφήτες,
γιατί τους χαρακτηρίζει η
Χάρις του Πνεύματος του
Θεού).
- Ο φθόνος, ο εγωϊσμός,
έτι η πονηρία
εμπόδια δια προς Χριστόν
εισί ημών την πορείαν.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(= Όλα τα πάθη μας, ο
φθόνος, η ζήλια, η κακία,
η πονηριά, η σκληρότητα,
ο εγωισμός, η αλαζονεία,
η αχαριστία παρεμποδίζουν
τις ψυχές μας να
προσεγγίσουν τον Χριστό).
136.«Αιτείτε και δοθήσεται…»
«Πας ο αιτών λαμβάνει..»
λέγει ο Ιησούς Χριστός,
ω συ Τιμαλφεστάτη.
Θεοτόκε Πανάχραντε
(Τιμαλφεστάτη : )
Ο Κύριος έφη : «Αιτείτε
και δοθήσεται υμίν …»
(Ματθ. 7, 7).
(=Ζητήστε με την προσευχή
σας, με την δέησή σας και,
ό,τι ζητήσετε, θα σας δοθεί).
Προσέτι ο Κύριος είπε :
«Πας ο αιτών λαμβάνει….»
Ματθ. 7, 8). (= Η
προσευχή πιστού, ο
οποίος προσεύχεται
με πίστη στο Θεό,
εισακούεται).
137.Κλεις, τον αγώνα τον καλόν
όστις ουκ ηγωνίσθη,
ουκ έγνω εαυτόν, ω συ
βουλής θεϊκής Μύστι.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Κλεις του Παραδείσου : )
(Μύστις θεϊκής βουλής : )
(=Εκείνος, ο οποίος δεν δίδει τον
χριστιανικό αγώνα, δεν
γνωρίζει τον εαυτό του, δεν
γνωρίζει τις δυνάμεις του,
τις αντοχές του, τις
ελλείψεις του, τα λάθη του,
τα κενά του).
Ο Άγιος Νεκτάριος είπε :
«Όποιος δεν αγωνίστηκε, δεν
γνώρισε τον εαυτό του».
- Η της ψυχής δια τον Θεόν
δίψα, εύφορε Κήπε,
δια ζώσης σχέσεως τω Θεώ,
Χρηστή, ικανοποιείται.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Χρηστή : )
(Κήπος : )
(Κήπου : Μήλος)
( =Η δίψα της ψυχής του πιστού
για επαφή και επικοινωνία με
τον Θεό ικανοποιείται με την
ζωντανή σχέση του με τον Θεό).
Ο Άγιος Σωφρόνιος του Έσσεξ
έφη : «Η ψυχή διψά για τον
Θεό».
- Εκβάλλειν δει, Ιερά, αφ΄ημών
ημάς αλαζονείαν,
κακίαν, μίσος, έριν και
σκληρότητα καρδίας.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Ιερά : )
εκβάλλω =ρίπτω έξω, εξορίζω.
(= Πρέπει να αποβάλουμε,
Παναγία, από τον εσωτερικό μας
κόσμο τον εγωϊσμό την κακία,
το μίσος και την σκληρότητα
της καρδιάς μας)
140.Ελώνα, «το έλαιον» της ψυχής
η προσφορά αγάπης
άνευ ανταποδόσεως,
εστί, της Πάτμου Λάχνη.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Ελώνα : Κυνουρία Αρκαδίας)
(Λάχνη : Πάτμου)
(=Για να έχει λάδι η ψυχή μας,
για να έχει λάδι το καντήλι της
ψυχής μας, πρέπει να
προσφέρουμε αγάπη χωρίς
σκοπιμότητα, χωρίς ιδιοτέλεια,
άνευ προσδοκίας ανταποδόσεως). 29-6-2026
