Καλή Παναγιά σε όλους.
- Τους εμπρηστάς νουθέτησον,
ω συ Υπεραγία.
Τους ήρωας εκ πυρκαϊών,
έχε εν αγκάλη, Ηδεία.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Υπεραγία : )
(Ηδεία : )
(Γλυκεία : Χίος)
ηδεία=γλυκεία
(=Φώτισε τους εμπρηστές,
Παναγία, να μην επαναλάβουν
τις δολοφονικές πράξεις τους,
και τις ψυχές αυτών που
θυσιάζονται στον βωμό του
καθήκοντος και γίνονται
ήρωες στην προσπάθεια για
κατάσβεση των πυρκαϊών,
ανάπαυσέ τες στην
αγκαλιά σου).
Οι πέντε επόμενες στροφές,
ήτοι οι 182, 183, 184,
185 και 186 έχουν
εσωτερική ενότητα.
182.Μετά την Σταύρωσιν Χριστού,
Τρουλή, τους Μαθητάς Του
εστήριξας αναφανδόν,
ω συ Ασπροποτάμου.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Τρουλή ή Τρουλωτή:
Πύργοι Θερμής Λέσβου)
(Ασπροποτάμου : Στον
Ασπροπόταμο, γνωστή ως η
Ιερά Μονή Παναγίας
Γαλακτοτροφούσας, στην
δυτική Πίνδο, κοντά στα
χωριά Ανθούσα και Χαλίκι,
στους πρόποδες του
περάσματος του Μπάρου,
στα όρια του νομού
Τρικάλων με την Ήπειρο).
(= Μετά την Σταύρωση
του Χριστού, Παναγία,
συ έδινες κουράγιο στους
Μαθητές Του).
- Μετά την επιφοίτησιν
του Πνεύματος του Αγίου,
την Αποστόλων μέριμναν
έσχες, Γηρομερίου.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Γηρομερίου : κοντά στην
κωμόπολη των Φιλιατών
Θεσπρωτίας)
(= Μετά την Πεντηκοστή,
Παναγία, και την Επιφοίτηση
του Αγίου Πνεύματος,
είχες την φροντίδα των
Αποστόλων, τους στήριζες
στο αποστολικό-διδασκαλικό
τους έργο ανά την Οικουμένη,
τους συμπαραστεκόσουν
στις διώξεις που υφίσταντο
κατά την εκτέλεση του
έργου τους και, σαν
«Μητέρα» τους, πονούσες
στα μαρτύριά τους μέχρι
τον θάνατό σου).
- Άπαντες οι Απόστολοι,
πλην του Θωμά, τιμώντες
κατά την Κοίμησίν σου σε,
Κουφή, ήσαν παρόντες.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Κουφή : Σαμοθράκη )
(Κουφής Πέτρας : Ιερά
Μονή Ευαγγελισμού της
Θεοτόκου κοντά στην
Νεάπολη Λασιθίου στην
Κρήτη κοντά στην Ιερά
Μονή Κρεμαστών).
(= Οι Μαθητές-Απόστολοι
του Κυρίου, οι Δώδεκα
πλην ενός, του Θωμά,
Παναγία, κατά την Κοίμησίν
σου, ήλθαν από όλα τα
μήκη και πλάτη της
Οικουμένης, όπου
εδίδασκαν τον λόγον του
Κυρίου, να σε τιμήσουν,
για το έργο που τους
προσέφερες από την
Σταύρωση του Χριστού
μέχρι τον θάνατό σου.
Νεφέλες, σύννεφα
μετέφεραν κοντά σου,
στις τελευταίες στιγμές
της ζωής σου, τους
Αποστόλους από τα
διάφορα σημεία της
γης, όπου ευρίσκετο ο
καθένας από αυτούς).
- Τη τρίτη ημέρα, μετά την,
Χρυσοχεριά, ταφήν σου
ήλθε ο Απόστολος Θωμάς,
ω συ Χιλανδαρίου.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Χρυσοχεριά : Κάλυμνος )
(Χιλανδαρίου : Μονή της
Παναγίας στο Άγιο Όρος με
την θαυματουρή εικόνα
της Παναγίας της Τριχερούσας).
(= Κατά την τρίτη ημέρα
μετά την ταφή της
Παναγίας, νεφέλη μετέφερε
τον Απόστολο Θωμά στην
Γεθσημανή, στον τάφο
της Παναγίας).
Ο Απόστολος Θωμάς ήτο
απών κατά την Κοίμηση της
Θεοτόκου, ευρίσκετο εις
τις Ινδίες).
- Ηύρε εν τω τάφω σου, ζωής
Φως, μόνον τας σινδόνας,
ένεκα Μεταστάσεώς
σου, ω συ Ντολορόζα.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Φως ζωής : )
(Ντολορόζα : Ζάκυνθος)
(= Συ όμως, Παναγία,
μετέστης, αναστήθηκες και
εν σώματι αναλήφθηκες εις
τους ουρανούς, οπότε
ο Απόστολος Θωμάς
βρήκε εντός του τάφου σου,
μόνο τις σινδόνες ταφής,
ήτοι το σάβανό σου).
Εν όψει της Μεταστάσεώς της
η Παναγία εμφανίστηκε
στον Απόστολο Θωμά, ο
οποίος ήτο απών κατά
την Κοίμησή της, και του
παρέδωσε-ενεχείρισε την
Τιμία Ζώνη της.
Ερχόμενος από τις Ινδίες με
νεφέλη στον τάφο της
Παναγίας ο Απόστολος
Θωμάς την τρίτη ημέρα μετά
την ταφή της, ζήτησε από
τους λοιπούς Αποστόλους να
ανοίξουν τον τάφο της.
Οι Απόστολοι άνοιξαν τον
τάφο και έκπληκτοι
παρατήρησαν ότι δεν υπήρχε
εντός αυτού το σώμα
της Παναγίας. Υπήρχαν
μόνον οι σινδόνες, το
σάβανό της.
Επιβεβαιώνεται έτσι εκ
τούτου έτσι ότι η Παναγία
αναστήθηκε και εν σώματι
αναλήφθηκε εν ουρανοίς.
Τουτέστιν, μετέστη εις
τους ουρανούς.
Επομένως η Μετάστασις
εν ουρανοίς της Παναγίας
μας είναι αδιαμφισβήτητο
ιστορικό γεγονός.
- Αστείρευτος εί ποταμός
αγάπης τε σοφίας
και προστασίας ασφαλούς,
προσέτι ευσπλαχνίας.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(= Είσαι ποταμός αέναος,
αείρρους, Παναγία. Ρέεις
αδιαλλείπτως, τροφοδοτείς
ακατάπαυστα όλους μας
με ύδωρ αγάπης, σοφίας,
προστασίας, ασφάλειας,
καλωσύνης και
ευσπλαχνίας).
- Εύπαι, ενεγκέτω ο Κύριος
ημίν την ευσπλαχνίαν
Αυτού, το μέγα έλεος
και την μεγαθυμίαν.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Εύπαις : )
(= Ας μας προσφέρει, Παναγία,
ο Κύριος την μεγαλοθυμία
Του, την ευσπλαχνία Του
και το μέγα έλεός Του).
- Υποκρισία μίσος, ό
εν σχήματι φιλίας
καλύπτεται έξωθεν, Φως, ή
προσποίηση φιλίας.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Φως άδυτον : )
(=Υποκρισία είναι το μίσος,
το οποίο είναι καλυμμένο με
το σκέπαστρο της φιλίας ή
η προσποιητή φιλία).
Ο Άγιος Μάξιμος ο
Ομολογητής είπε για την
υποκρισία : «Η υποκρισία
είναι η προσποίηση της
φιλίας ή το μίσος που έχει
καλυφθεί εξωτερικά από
το σχήμα της φιλίας».
- «Κύριος διεσκόρπισεν
οστά ανθρωπαρέσκων»
έφη ο Άγιος Κασσιανός,
Ελπίς απελπισμένων.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Ελπίς : Κωνσταντινούπολη)
(Ελπίς απελπισμένων : )
(= Ο Θεός δεν ευλογεί τους
ανθρωπάρεσκους, αυτούς
που αγαπούν τον εαυτό τους,
αυτούς που επαινούν τον
εαυτό τους. Ο Θεός δεν
συμπαθεί την φιλαυτία.
Ούτε αυτούς που επιδιώκουν
τον έπαινο των άλλων.
Γενικώς δεν πρέπει να
επιθυμούμε ή να επιδιώκουμε
τον ανθρώπινο έπαινο.
Ταπεινότης).
Ο Άγιος Κασσιανός είπε :
«Ο Κύριος διεσκόρπισε
οστά ανθρωπαρέσκων».
3-8-2026
