Για ποια παράδοση ΜΩΜΟΓΕΡΩΝ μιλάμε εμείς, γι’ αυτές που ονειρεύτηκε, πάλεψε και εμφύσησε στους νεότερους, η γενιά του Ευθύμη Ευθυμιάδη, του Κώστα Διαμαντίδη και των συγχρόνων τους. Κάτι τόσο μεγάλο, δεν χωρά στο μικρό! Γιορταστικές εκδηλώσεις από την Πρωτοχρονιά μέχρι τα Θεοφάνια, με τη συμμετοχή Ποντιακών συλλόγων από τη Δυτική Μακεδονία και από όλη την Ελλάδα !!!
Επιτέλους μια Δημοτική Αρχή εδώ και δυο χρόνια άρχισε σιγά-σιγά να υλοποιεί την ιδέα! Οι προθέσεις του Δημοτικού Συμβουλίου Εορδαίας και του δημάρχου Παναγιώτη Πλακεντά είναι θετικές και θερμές. Μάλιστα ο Δήμαρχος ενστερνίζεται την αρχική ιδέα μιας εβδομαδιαίας εκδήλωσης για όλη την Εορδαία. Αυτή των «εκδηλώσεων του ΜΩΜΟΥ» που πετυχημένα και ορθά ονόμασε η Δημοτική μας Αρχή.
Η πόλη της Κοζάνης, με μια άλλη κουλτούρα, έχει τις πολυήμερες εκδηλώσεις του απόλυτα επιτυχημένου Κοζανίτικου Καρναβαλιού. Και φυσικά έχει όλο το δικαίωμα να πραγματοποιεί οποιεσδήποτε εκδηλώσεις, όχι όμως ανταγωνιστικά και στις ίδιες ημερομηνίας με γειτνιάζουσες πόλεις.
Οφείλουμε ανταποδοτικά και εμείς οι Πτολεμαιδιώτες να στηρίζουμε το Κοζανίτικο Καρναβάλι, μη λειτουργώντας ανταγωνιστικά, όπως και οι Κοζανίτες τις γιορτές του Μώμου! Αν είχε μάλιστα τα κότσια η Περιφερειακή μας Αρχή εδώ και καιρό από κοινού με τους δυο Δήμους, τις ημέρες διεξαγωγής των δυο εκδηλώσεων, να καθιερώσει και τακτική-φτηνή αστική συγκοινωνία, θα διευκόλυνε κατά πολύ τους εκατέρωθεν επισκέπτες! Με την ευκαιρία: Πόσες πόλεις στην ίδια Περιφερειακή Ενότητα με απόσταση κάτω των 30 χιλ. δεν έχουν Αστική Συγκοινωνία ;;;;; Δίκαιο διαχρονικό αίτημα των κατοίκων Κοζάνης & Πτολεμαΐδας που σκοντάφτει στα συμφέροντα πέντε οικογενειών και των προστατών τους …. Ιδού πεδίον Δόξης Λαμπρόν Αντώνη, Ζήση και οι άλλοι ….
Για να μην παρεξηγηθώ: Αντιγράφω από τον Νίκο Σαραντάκο (συγγραφέα βιβλίων και γλωσσικού ενδιαφέροντος) δανειζόμενος την σημασία των λέξεων Σουρδία & Σούρδος: «Η πόλη Κοζάνη και η περιοχή της λέγεται και Σουρδία, ενώ οι κάτοικοι και οι καταγόμενοι από αυτή ονομάζονται και Σούρδοι». Όπως παρατηρεί ο Νίκος Σαραντάκος, «πιθανώς από κάποια βλάχικη λέξη που ανάγεται στο λατινικό surdus κουφός, και κατ’ επέκταση πονηρός, που κάνει πως δεν ακούει)».
Παρά τα αποδιδόμενα σ’ εσάς χαρακτηριστικά είστε οι γείτονές μας, επομένως «καταδικασμένοι» να συνυπάρξουν όσοι απομείνουν και επιμένουμε να μας ακούσετε: Η εποχή του “ΠΑΡΤΑ ΟΛΑ” και των σκληρών αντιπαραθέσεων, πέρασε ανεπιστρεπτί. Το «Ολυμπιακός-Άρης» τέλειωσε άδοξα. ΔΕΝ ΜΑΣ ΠΑΙΡΝΕΙ ΑΛΛΟ! Μας το απαγορεύουν οι εποχές μαζί με τα συσσωρευμένα δεινά της απολιγνιτοποίησης!
Ακόμα πιο απαγορευτικές είναι οι κόντρες σε παραδόσεις που έγιναν κουλτούρες με μαγιά και βάση την πληθυσμιακή σύνθεση κάθε τόπου. Το απαύγασμα της νοσταλγίας, της θύμησης και της δύσκολης ενσωμάτωσης των πρώτων προσφύγων, στον προσφυγότοπο της Εορδαίας! Και η συνέχει με την άκρως επιτυχημένη μεταλαμπάδευση ακουσμάτων και ιδεών στις επόμενες γενιές, χάρις στο μεράκι και την «οσμή» της νεολαίας μας! Και οι νέοι κάθε τόπου έχουν αναπτυγμένη την αίσθηση της «Οσμής» !!!
Σημ. μη ειδήμονα: Η Δημοτική Αρχή Εορδαίας με επαγγελματική μελέτη και μετά από διαβούλευση, οφείλει να σχεδιάσει την τελική μορφή των «εκδηλώσεων ΜΩΜΟΥ» και να την υποβάλει στα αρμόδια Υπουργεία κ.α. για χρηματοδότηση και πόρους. Στόχος να χρησιμοποιηθούν ΟΛΟΙ οι άξονες προς τις κοινότητες του Δήμου Εορδαίας, για μια ημέρα της συγκεκριμένης εβδομάδας και να συμμετέχουν κατά περίπτωση και τα άλλα σωματεία του Δήμου μας, χωρίς να αλλοιωθεί η κεντρική ιδέα του όλου σχεδιασμού.
Πτολεμαΐδα 8-1-2025
