Επιστράφηκε, μέσα σε κλίμα ευχαριστιακής λειτουργικής συγκίνησης, (πρόσωπα πιστών βουρκωμένα με το ψέλλισμα στα χείλη ‘’ο Άγιος φεύγει!’’) από το Βελβεντό στο Μοναστήρι του στον Όλυμπο, μετά τη Θεία Λειτουργία της Κυριακής, 17-8-2025, στην οποία συμμετείχαν πολλοί πιστοί, το ι. λείψανο του Αγίου Διονυσίου του εν Ολύμπω.
Το ι. λείψανο ήρθε στο Βελβεντό, με την προβλεπόμενη εκκλησιαστική τάξη, την 30η Ιουλίου και φιλοξενήθηκε (ο Άγιος) οικοδεσποτικά στην Ενορία του στο Βελβεντό μέχρι την 17η Αυγούστου 2025.
Η διαδικασία αυτή (υποδοχή – φιλοξενία – αναχώρηση) γίνεται ανελλιπώς από το 1985. Επομένως επανα-καλλιεργείται μία σχέση με ιστορία 40 ετών. Λέω ‘’επανα-καλλιεργείται’’ διότι οι ρίζες της σχέσης αυτής πάνε πολύ πίσω στην ιστορία. Απ’ όταν ο Άγιος Διονύσιος ήταν (το 1520 μ.Χ.) Ηγούμενος στο Μοναστήρι του Τιμίου Προδρόμου Βεροίας και συνεχίστηκε όταν ο Άγιος ήρθε στον Όλυμπο κι έχτισε το Μοναστήρι του, που το αφιέρωσε στην Αγία Τριάδα. Και υπάρχει ως τα σήμερα.
Ο Ι. Ενοριακός Ναός του Αγίου Διονυσίου Βελβεντού εκφράζει την ευγνωμοσύνη του στο Χριστό και στην Παναγία και θερμές ευχαριστίες στους:
Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Σερβίων και Κοζάνης κ. Παύλο.
Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Αμφιπόλεως κ. Χριστοφόρο.
Πανοσιολογιώτατο Καθηγούμενο της Ι. Μονής του Αγίου Διονυσίου κ. Μάξιμο.
Σεβαστούς πατέρες, παρόντες στην υποδοχή. Διάκονο. Ιερόπαιδες.
Ψάλτες. Εκκλησιαστικό Συμβούλιο. Φιλόπτωχο. Νεωκόρο. Κηπουρούς.
Φιλαρμονική του ΜΟΒ (Μορφωτικού Ομίλου Βελβεντού).
Ιππικό Σύλλογο Βελβεντού ‘’Ο Άγιος Γεώργιος’’.
Σύλλογο ΜΟΤΟΒΕ (=Μοτοσικλετιστές Βελβεντού)
Ποδηλατιστές. Γονείς-συνοδούς των πολύ μικρών ποδηλατιστών.
Αστυνομικό Σταθμό Βελβεντού.
Συνεταιρισμούς ΑΣΕΠΟΠ και ΔΗΜΗΤΡΑ. Αρτοποιεία Βελβεντού. Ζαχαροπλαστεία Βελβεντού και Σερβίων.
Οδηγό, και γενικώς τους οδηγούς – συνοδούς κάθε χρονιάς, για την άφιξη και την επιστροφή του ι. λειψάνου. Διαθέτουν και οδηγούν τα αυτοκίνητά τους.
Στις Ακολουθίες (Εσπερινός-Όρθρος-Παράκληση-Χαιρετισμοί) χρησιμοποιούμε την ‘’Ακολουθία του Οσίου Πατρός ημών Διονυσίου του εν Ολύμπω’’ ποίημα του Αγίου Γερασίμου του Μικραγιαννανίτη. ‘’Δοχείον του Πνεύματος’’ (= του Αγίου Πνεύματος, δηλαδή του τρίτου Προσώπου της Αγίας και ομοουσίου και αδιαιρέτου Τριάδος) είναι, κατά τον ι. Υμνογράφο, ο Άγιος Διονύσιος ο εν Ολύμπω. Μ’ αυτές τις 2 καταπληκτικές λέξεις αρχίζει η Παράκληση.
Για τον Άγιο Διονύσιο τον εν Ολύμπω έχει γράψει Μεγαλυνάριο και Απολυτίκιο ο Γιάννης Παπαγόρας.
Μεγαλυνάριον. Ήχος πλ. δ’, εκ του Γα.
Πάσης Πιερίας Καθηγητά, Βελβεντού Κοζάνης, εκουσίως συνοικιστά, ημών των αναξίων, πρεσβείαις Θεοτόκου, τας αμαρτίας λύσον, ω Διονύσιε. (Γ. Π.)
Απολυτίκιον. Ήχος α’. Της ερήμου πολίτης.
Των αγγέλων το κάλλος, των δαιμόνων το ράπισμα, και του Βελβεντού της Κοζάνης, στυλοβάτης και καύχημα, νοσούντων ανεδείχθης ιατρός, παμμάκαρ Διονύσιε σοφέ, και προσφέρεις υπέρ δούλων αμαρτωλών, των παθημάτων κάθαρσιν. Δόξα τω ελεήμονι Θεώ, δόξα τω σε χαριτώσαντι, δόξα τω καταστήσαντι σαφώς μοναστών το υπόδειγμα. (Γιάννης Παπαγόρας, 14-8-1996).
π. Κωνσταντίνος Ι. Κώστας
παπαδάσκαλος
18-8-2025
