- Ότε, Εύπαι, η αμαρτωλός
προσέφερε το μύρον,
ο Ιούδας συνεφώνει, Ηώ,
τοις παρανόμοις, Κρίνον.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Εύπαις : )
(Ηώ αγνείας : )
(Κρίνον : )
(Παναγία με τα κρινάκια :
Κεφαλλονιά)
[= Όταν, Παναγία, η
αμαρτωλή γυναίκα
πρόσφερε στον Χριστό το
μύρο (Λουκά ζ΄ 37-38), τότε
ο μαθητής του Χριστού
Ιούδας έκανε συμφωνία με
τους παράνομους για να
προδώσει, να παραδώσει σε
αυτούς τον Κύριο επί χρήμασι
(Ματθ. κστ΄ 14-16)].
Ψάλλουμε στην Εκκλησία
μας κατά το εσπέρας της
Μεγάλης Τρίτης στην
Ακολουθία του Νυμφίου :
«…Ότε η αμαρτωλός
προσέφερε το μύρον, τότε
ο μαθητής συνεφώνει τοις
παρανόμοις …».
- Μετά δακρύων έμιξε
η πόρνη, Ηώ, το μύρον,
εις τους αχράντους πόδας Του
εξέχεεν τούτο, Τείχος.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Ηώ αγνείας : )
(Άρρηκτον Τείχος : )
(= Η πόρνη ανάμειξε το
πανάκριβο μύρο, Παναγία,
με τα δάκρυά της και το
έριξε στα αγνά, άγια,
αμόλυντα πόδια του Ιησού
(Λουκά ζ΄ 37-38).
Ψάλλουμε στην Εκκλησία
μας κατά το εσπέρα της
Μεγάλης Τρίτης στην
Ακολουθία του Νυμφίου :
«Το πολυτίμητον μύρον,
η πόρνη έμιξε μετά δακρύων,
και εξέχεεν εις τους
αχράντους πόδας σου …».
- Αυγή, η αμαρτωλός γυνή
τους πόδας κατεφίλει
του Ιησού και υπ΄ Αυτού
εδικαιώθη, Κλίνη.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Κλίνη : )
[= Η αμαρτωλή γυναίκα
εξέχεε το μύρον, Παναγία,
εις τους αμόλυντους πόδας
του Ιησού, τους οποίους
(πόδας) κατεφίλει, και
ευθύς ο Ιησούς
την εδικαίωσε, την
κατέστησε δηλαδή δικαία,
συγχωρώντας την (Λουκά
ζ΄ 47)].
Ψάλλουμε στην Εκκλησία
μας κατά το εσπέρας της
Μεγάλης Τρίτης στην
Ακολουθία του Νυμφίου :
«….. και εξέχεεν εις τους
αχράντους πόδας σου
καταφιλούσα, εκείνην
ευθύς εδικαίωσας…».
- «Έχαιρε η αμαρτωλός
πολύτιμον κενούσα,
έσπευδε τον ατίμητον
πωλήσαι» ο Ιούδας.
Θεοτόκε Πανάχραντε
(= Η αμαρτωλή γυναίκα
χαιρόταν, Παναγία, που
άδειαζε επάνω στα πόδια του
Κυρίου το πολύτιμο μύρο
και ο μαθητής του Ιούδας
έτρεχε να πουλήσει στους
παρανόμους τον ανεκτίμητο
Διδάσκαλό του).
Ψάλλουμε στην Εκκλησία
μας κατά το εσπέρα της
Μεγάλης Τρίτης στην
Ακολουθία του Νυμφίου :
«….. Η μεν έχαιρε κενούσα
τον πολύτιμον, ο δε έσπευδε
πωλήσαι τον ατίμητον…».
- Δεσπότην επεγίνωσκεν
η αμαρτωλός, Γαλήνη,
Δεσπότου απεχωρίζετο
ο Ιούδας, Παυσολύπη.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Γαλήνη : Κρήτη)
(Παυσολύπη : Χάλκη
Κωνσταντινουπόλεως)
(= Η αμαρτωλή γυναίκα
αναγνώριζε, Παναγία, τον
Κύριο, και ο προδότης
Ιούδας αποχωριζόταν από
τον Κύριο).
Ψάλλουμε στην Εκκλησία
μας κατά το εσπέρας της
Μεγάλης Τρίτης στην
Ακολουθία του Νυμφίου :
«….. Αύτη τον Δεσπότην
επεγίνωσκεν, ούτος του
Δεσπότου εχωρίζετο…».
- Γυνή ηλευθερούτο και
Ιούδας εγεγόνει,
Παρθένε, δούλος του εχθρού,
Θεοπατόρων Κόρη.
(Παρθένος : )
(Κόρη, Αγία Κόρη :
στους πρόποδες Ολύμπου,
κοντά στο χωριό Βροντού
της Π.Ε. Πιερίας)
(Κόρη γαλουχός : )
(Γάλακτος : Βηθλεέμ)
(Γαλακτοτροφούσα : εικών
της Παναγίας στο τέμπλο
μικρού ναού στις Καρυές
της Π.Ε. Χαλκιδικής)
(Γαλακτοτροφία : )
(= Η αμαρτωλή γυναίκα
ελευθερωνόταν, Παναγία,
και ο Ιούδας γινόταν
δούλος του εχθρού, δούλος
του διαβόλου).
Ψάλλουμε στην Εκκλησία
μας κατά το εσπέρας της
Μεγάλης Τρίτης στην
Ακολουθία του Νυμφίου :
«… Αύτη ηλευθερούτο και
ο Ιούδας δούλος εγεγόνει
του εχθρού …».
- Ιούδας, Εύπαι, εσκέπτετο
δόλω της προδοσίας
το φίλημα, την πόρνην, Φως,
ορών, Παρηγορία.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Εύπαις : )
(Φως : )
(Παρηγορία : )
(= Ο Ιούδας σκεπτόταν,
Παναγία, με δόλο το
φιλί της προδοσίας του
Κυρίου του, την στιγμή
που έβλεπε την αμαρτωλή
γυναίκα να φιλάει τα άγια
πόδια του Κυρίου).
Ψάλλουμε στην Εκκλησία
μας κατά το εσπέρας της
Μεγάλης Τρίτης στην
Ακολουθία του Νυμφίου :
«…Ω της Ιούδα αθλιότητος!
Εθεώρει την πόρνην,
φιλούσα τα ίχνη, και
εσκέπτετο δόλω της
προδοσίας το φίλημα …».
- Δια του ελέγχου των παθών
προβάλλομεν, Αγία,
του εαυτού ημών, Κλεις, την
αλήθειαν, Ηδεία.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
(Αγία : Άνδρος)
(Κλεις της Βασιλείας : )
(Ηδεία : )
Ο Άγιος Μάξιμος ο
Ομολογητής έφη :
«Μέσω της ταπεινότητος
και του ελέγχου των
παθών μας μπορούμε να
προσεγγίσουμε και να
αναδείξουμε την αλήθεια
του Θεού και επομένως
την αλήθεια του εαυτού
μας».
- Αγνή κρήνη θεόβρυτε,
κλεινή Υπεραγία.
επίσκεψαι, Πανάσπιλε,
ημών τας ασθενείας.
Θεοτόκε Πανάχραντε.
- Απλή και αναμάρτητε
Μήτερ του Θείου Βρέφους,
Πάνσοφε, ακατάληπτε,
Μήτερ ηδίστου έργου.
Θετόκε Πανάχραντε.
(= Συ, Παναγία, είσαι απλή,
ταπεινή και αναμάρτητη
Μητέρα του Χριστού και
ακατανόητη για τον άνθρωπο
Μητέρα σπουδαίου έργου,
ήτοι της γέννησης και του
βίου του ιδίου του Χριστού).
8-10-2026
