Τσακαλίδης Γεώργιος
Δρ Θεολογίας
Ο εξ αγχιστείας Κοζανίτης είναι ο π. Γεώργιος Μπετσάκος, γεννημένος στον Πειραιά, παντρεμένος όμως στην Κοζάνη, στην οποία έζησε και αναλώθηκε στη διάρκεια ολόκληρης της ιερατικής και ποιμαντικής του διακονίας. Είναι επομένως όχι μόνο εξ αγχιστείας Κοζανίτης, αλλά και εξ έργου.
Μεγάλο έργο του π. Γεωργίου είναι ο πλήρως ανακαινισμένος περικαλλής ναός των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, αληθινό στολίδι της Κοζάνης, τις εργασίες του οποίου ως ιερατικός προϊστάμενος επόπτευε ο ίδιος, και στον οποίο δεν επέτρεψε να τοποθετηθεί κανένα δεύτερης κατηγορίας υλικό και να γίνει κανένα δεύτερης ποιότητας έργο. Θυμάμαι με πόση χαρά μου παρουσίασε το ψηφιδωτό των Αγίων στην πρόσοψη του Ναού, φιλοτεχνημένο από τον καλύτερο Αθηναίο ψηφιδογράφο της εποχής μας. Η εικονογράφηση είναι επίσης έργο των καλύτερων αγιογράφων της Θεσσαλονίκης. Με πολλή χαρά οδήγησα τους μαθητές μου στον Άγιο Κωνσταντίνο, προκειμένου να κάνουμε το μάθημα της δημιουργίας του κόσμου ατενίζοντας τις υπέροχες παραστάσεις της εξαημέρου πάνω από τον σολέα του ναού.
Ο λόγος όμως που σύρονται οι γραμμές αυτές είναι άλλος. Είναι άλλα δύο σπουδαία έργα, συγγραφικά αυτή τη φορά, του π. Γεωργίου, που κυκλοφόρησαν πολύ πρόσφατα. Το ένα επιγράφεται «Καθολική Επιστολή Ιακώβου του Αδελφοθέου», που κυκλοφόρησε πέρσι και το άλλο «Η Κυριακή προσευχή», που κυκλοφόρησε φέτος. Και τα δύο είναι απογευματινές ομιλίες στον ναό του Αγίου Κωνσταντίνου. Είναι ερμηνευτικά αγιογραφικά μαθήματα, που παρουσιάζουν πολύ μεγάλο ενδιαφέρον. Τα διάβασα και τα δύο με πολύ προσοχή. Θα έλεγα ότι το πρώτο αποτελεί υπόμνημα στην επιστολή του Ιακώβου και το δεύτερο υπόμνημα στο «πάτερ ημών». Δεν υστερούν σε τίποτε από κυκλοφορούντα επιστημονικά υπομνήματα, ενώ υπερτερούν έναντι πολλών από αυτά στο θέμα της πνευματικής ωφέλειας που είναι δυνατόν να προκύψει για τους αναγνώστες. Αντανακλούν τη βαθειά θεολογική κατάρτιση του συγγραφέα και προσπαθούν να μορφώσουν ορθόδοξο εκκλησιαστικό ήθος στους αναγνώστες. Ακολουθούν πολύ δοκιμασμένη θεολογικά ερμηνευτική μέθοδο: αναλύουν κάθε στίχο με βάση άλλα χωρία της Αγίας Γραφής, αλλά και γνώμες κορυφαίων πατέρων της Εκκλησίας. Πολλή μεγάλο προτέρημά τους στον τομέα της ψυχικής και πνευματικής ωφέλειας αποτελεί η τεράστια ποιμαντική και εξομολογητική πείρα, που συγκέντρωσε όλα αυτά τα χρόνια ο π. Γεώργιος στην Κοζάνη. Η γλωσσική διατύπωση και των δύο βιβλίων αποδίδει κατά τρόπο τέλειο τα νοήματα που θέλει ν’ αποδώσει, είναι δε πολύ επιμελημένη και στην εκδοτική της μορφή, αφού λείπουν σχεδόν παντελώς τα τυπογραφικά λάθη. Και τα δύο αυτά έργα και το καθένα χωριστά θα μπορούσαν να υποβληθούν, με ελάχιστες τεχνικής μορφής τροποποιήσεις, ως διδακτορικές διατριβές. Πολλές από τις ήδη εγκεκριμένες διατριβές υστερούν έναντι των δύο αυτών μονογραφιών του π. Γεωργίου. Ζήλεψα και μακάρισα κυριολεκτικά τους ενορίτες και Κοζανίτες εκείνους που είχαν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν ζωντανά τα μαθήματα του π. Γεωργίου.
Πληροφορούμαι ότι τα δύο αυτά συγγράμματα είναι το 6ο και 7ο στη σειρά των συγγραμμάτων του. Προηγήθηκαν άλλα πέντε. Εύχομαι ο Θεός να του δίνει δύναμη να μας χαρίσει και άλλα παρόμοια συγγραφικά έργα για τη δόξα του Κυρίου και την ευφροσύνη των πιστών.
